|
|
Владимир ПОПОВ. Косово поле великороссов? |
|
2015 г. |
Форум славянских культур |
|
ФОРУМ СЛАВЯНСКИХ КУЛЬТУР |
|
|
|
Владимир ПОПОВКосово поле великороссов?Бесславный венец “западнической” ереси
III. ЖИЗНЬ ПРИ “ЛУЧИНЕ”, ИЛИ “ПОВТОРНОЕ ПОРАБОЩЕНИЕ”...Кому правда — мерзость... Золотом заполняют ларцы злодея,
“...Жить при лучине — это значит вообще быть без всех или большей части достижений цивилизации”, — ответил академик Андрей Сахаров сценаристу фильма “Колокол Чернобыля” Алесю Адамовичу. Речь в беседе зашла о возникшем в обществе остром неприятии атомной энергетики как таковой после апокалипсической аварии на АЭС под Киевом. Тогда, в пылу гласности, неистовые популисты договорились до того, что лучше уж жить при лучине, чем под дамокловым мечом “мирного” атома.
Здравый смысл технократа В охватившем общество всеобщем замешательстве Андрей Дмитриевич проявил тогда замечательную трезвость и ясность ума. Тут-то Сахаров — технократ — был в своей стихии, и его трудно было сбить с толку. Любопытно, что его доводы против “лучины” были в основном экономического и остросоциального толка: “...Есть такая эмпирическая закономерность: средняя продолжительность жизни очень сильно растет в линейной зависимости от расхода энергии на душу населения. Поэтому представляется, что в смысле человеческих страданий отказ от производства больших количеств электроэнергии на душу населения — это тоже убийство, только убийство другим способом...”. Не прибавить, не убавить, точный и неотразимый довод ученого. Но в строку ли он с охватившим вскоре великого физика реформаторским ражем? Его утопия “конфедеративного” раздробления мощной экономики СССР как раз “лучиной” и грозила обернуться. С образованием СНГ в суверенных Грузии и Армении города погрузились в потемки. Люди коротают вечера при свете керосиновых ламп. А теперь и в российской глубинке тысячи квартир стали отключать от электричества. “Убийство... только другим способом” — когда чубайсовское акционерное РАО “ЕЭС” среди зимы отключает от электроэнергии и теплоснабжения рабочие поселки и даже части Стратегических ракетных войск — “за неуплату”. Если средства жизнеобеспечения становятся предметом купли-продажи, то и само право на жизнь государство не гарантирует. На наших глазах, как по-писаному, точно в строку с сахаровским предостережением, продолжительность жизни в России за годы “реформ” снизилась почти в одной пропорции с падением уровня потребления энергоресурсов на душу населения! К досаде грефов, этот уровень все еще “чрезмерен”. В советской экономике расход условного топлива на душу населения составлял около 14 тонн в год. По независимой оценке экономистов, в СССР затраты на душу населения всех видов ресурсов в мировых ценах составляли 500 долларов, а сегодня, на гребне “капиталистического экономического роста”, они немногим более... 60 долларов. Таково отличие производительной экономики, работающей на внутренний спрос, инвестиции и потребности общества, от “самоедской”, основанной на валовом вывозе сырья и капитала. Производительность труда в стране пала, а внутренние цены сравнялись или сблизились с мировыми.
Идеологическая “тюря” Прикиньте-ка, сколько стоит нынче на российском рынке 14 тонн условного топлива? Когда будут проедены советские заделы в ТЭКе, энергетический кризис неотвратим. Между тем западные партнеры на переговорах о вступлении России в ВТО домогаются, чтобы цены на газ и электроэнергию в России были вровень с мировыми. Не случайно 22 марта 2005 года глава правления “Газпрома” А. Миллер предложил полностью отменить государственное регулирование тарифов на газ для промышленности и уже со следующего года продавать его внутри страны по мировым ценам. Что это, как не убиение национальной экономики, а вместе с ней и населения России! Что остается? Потребление энергоресурсов в стране должно быть урезано до уровня платежеспособного спроса предприятий и домохозяйств. Весь сокровенный смысл реформы ЖКХ — именно в этом, а не в мифической “эффективности” менеджмента частных владельцев сетей. Рынок коммунальных услуг оценивается в 30 миллиардов долларов. Дело за малым: как эту деньгу вышибить из нищего населения? Иначе вся затея с приватизацией этой капиталоемкой части экономики, до которой прежде “руки не дошли”, повисает. Посулы, что разницу между платежеспособным спросом и дороговизной рыночных продаж электричества и тепла покроют государственные субсидии — лукавство. Доля социальных расходов в ВВП России снижается. Неплатежеспособными потребителями услуг займутся судебные приставы. Воссоздается институт ночлежек и домов призрения. Неспроста 75% опрошенных с трепетом ожидают развертывания коммунальной реформы. Им уже сегодняшние “половинные” счета за тепло, электричество не по карману. И если кто-то и обольщался на тот счет, что у “ультралибералов”, которые заправляют делами в правительстве Фрадкова, есть какой-то выверенный замысел, как “сбалансировать” зияющий разрыв между повальной бедностью большинства домохозяйств и дороговизной благ цивилизации, то наглядное головотяпство с монетизацией льгот не оставило последних иллюзий. Такое впечатление, что дух Иудушки Головлева так и витает в святая святых Минэкономразвития. Нас, великороссов, реформаторы попросту сживают со свету... ...Чем настырнее социальный геноцид, творимый реформаторами, тем пронзительней стращание масс-медиа “сталинским ГУЛАГом”, картинками “пустых прилавков” и давкой за водкой при “тоталитарном” режиме. Эту идеологическую “тюрю” масс-медиа сдабривают разными уловками. “Пайка, телогрейка и подневольный труд” — вот, мол, какими напастями обернется “откат” к совковому прошлому. Рынок-де худо-бедно дает прокормиться. И год от года душевое потребление растет. Вечно профессионально скорбящий по обездоленным спикер Думы Борис Грызлов в “Известиях” открыл избирателям глаза, как им, оказывается, хорошо зажилось при новых властях. Самый “неотразимый” его довод: даже для семьи среднего достатка автомобиль — не роскошь. Дескать, не одним Абрамовичам масленица. Этот грубый покрой социальной демагогии ищет зацепки не столько в умах, сколько в подсознательных чувствованиях. Наши люди еще не отошли от травматического шока 90-х годов. Глубинка тогда живых денег не видела! В Туле зарплату выдавали пряниками. В Иванове — ситцами. По обочинам автотрасс на километры тянулись торжища. Воистину “здесь все превратилось в лавку”, как сказано в пьесе Лопе де Веги о других временах. Россия откатилась вспять на несколько веков. Это и есть повседневность “деиндустриализации” — сердцевины и смысла либеральных реформ.
“Жак-простак”, Иван-горемыка... Удивительно, но большинство соотечественников до сих пор не вполне сознают, что прежний хозяйственный порядок порушен, собственность безвозвратно разграблена, а власть, “задрав штаны”, спешно уводит государство из экономики, решая две задачи: самим поучаствовать в “распилке” госсобственности и снять с себя ответственность за экономические неурядицы. А пока все кругом приходит в запустение, рыночное “изобилие” застилает глаза. Новое поколение, похоже, ностальгии по прошлому не испытывает. Им попросту трудно взять в толк, что это, “блин”, значит: СССР, по статистике ООН, занимал по уровню развития человеческого потенциала место в лидирующей десятке, а Россия Путина оказалась на 140-м месте. Доходы 5% “богатеньких Буратино” тысячекратно превышают зарплаты и пенсии 5% самых бедных и обездоленных. Но зато масс-медиа умеют внушить, что шансов пробиться в эти 5% счастливцев у всех поровну. Немалая часть нашего общества перешла в эту новую плотоядную “веру”. Для них капитализм и достаток — синонимы. Пусть пока “вприглядку” алкают блага потребительского рая после опостылевшей “экономики дефицита”. Но как жертва “однорукого бандита” просаживает последние гроши в горячечной надежде, что выпадет ему джек-пот, так и наш “человек улицы”, тем более “образованец”, прикипел к теперешнему порядку вещей. То, что Путин — либерал правого толка, разменявший социальные гарантии на медные гроши, его нисколько не коробит, хотя не очень-то он и доверяет идеологам правых партий вроде Алексея Кара-Мурзы, когда тот ручается: “Либеральное решение, напротив, может казаться единственным спасением для социального порядка”. А ведь это неправда, что захудалый периферийный “капитализм”, который навязали России реформаторы, искупит принесенные “реформам” жертвы. Отречение от сильных сторон прежнего уклада жизни не вознаградит тех, кто “уверовал”. Фернан Бродель в замечательном эссе “Динамика капитализма” сопоставляет житие в Англии и Франции XVIII века. “...Откормленный Джон Буль потребляет много мяса и носит кожаные башмаки, в то время как... изможденный, преждевременно состарившийся Жак-простак питается хлебом и ходит в деревянных сабо”. Почему, любопытно знать? А дело в том, что капитализм во все века развивался неравномерно. Капиталистическая экономика уже тогда, на ранней стадии, так уж была устроена — что внутри страны, что вовне, — иерархически. Лондон в XVIII веке был центром и средоточием мировой торговли, товарных рынков и капиталов, как сейчас Нью-Йорк. И весь “блеск, богатство, радость жизни” обретались в этой метрополии мирового капиталистического хозяйства, а по мере удаления от нее простирались все менее благополучные экономические зоны. Франция находилась в промежуточной зоне капиталистической иерархии того времени. Французские крестьяне были не свободны, а экономика и финансы “управлялись извне”. Но еще хуже и нестерпимее была участь периферийных окраин этой жесткой и деспотичной экономической системы, особенно восточноевропейской периферии, включая Польшу. Фернан Бродель особо подчеркивает, что “само существование капитализма зависит от... закономерного расслоения мира”. Без “услужливой помощи чужого труда”, подмечает Бродель, и поставок сырья с колониальной периферии “глобальный капитализм” не устоит.
Добро пожаловать в “чистилище”! Бродель издал “Динамику капитализма” еще в 1976 году, но уже тогда верно предположил, что если будет “прорвана граница западного экономического пространства и произойдет превращение экономики СССР в открытую экономику”, то бывшая самодостаточная сверхдержава станет вовсе не участницей равноправного разделения труда, а угодит в “периферийную зону”. В таких “подчиненных независимых территориях”, говорит он, “жизнь людей напоминает Чистилище или даже Ад”. По-видимому, мы, Россия, пока находимся в Чистилище, хотя и здесь обретаться уже невмоготу. Совпадает с метаморфозой нашего бытия после воцарения “дикого капитализма” и броделевское толкование “повторного порабощения”. После того как броненосцы Антанты уплыли восвояси из Одессы, независимая Советская Россия построила — ценой огромных жертв! — сильную экономику, оборону, науку и культуру, победила нацизм, решительно повлияв тем самым на ход основных событий в ХХ веке. Далеко продвинула, хоть и не завершила советский проект Нового общества. “Перезревший” социализм в СССР оказался на развилке исторических путей, когда химера “воссоединения с западной цивилизацией овладела обществом и вероломно обернулась “повторным порабощением”. У всех на слуху явление, от вида которого даже равнодушный Запад содрогается — Русский Крест. С начала реформ убыль населения превысила 9 миллионов человек. Если так и дальше пойдет, в середине века нас останется едва 70 миллионов душ. Луки-аналитики заговаривают зубы: депопуляция-де не связана с “благами” реформ, она является болезнью всей европейской цивилизации. В Испании, Германии население тоже уменьшится на треть к тому же сроку, что и в России. Умалчивают, что на Западе не снижается резко, как в России, а возрастает, напротив, продолжительность жизни, а причина падения рождаемости, в противоположность нашему провалу в нищету словно в полынью, коренится в преуспевании западного общества, торжестве крайнего индивидуализма и угасании семейных ценностей. Русский Крест запрограммирован “либеральной” узурпацией власти в России.
Карамзин “реформаторам” не указ По сути, “реформаторы” хладнокровно и последовательно, одну за другой, отменяют все социальные гарантии, выхолащивают материальное подкрепление прав и свобод личности. Нагло попираются даже те права, которые записаны в международных конвенциях. ООН считает оплату труда менее 3 долларов в час — недопустимой. В России — 1,5 доллара в час, а в “глубинке” и того ниже. Академик Дмитрий Львов утверждает, что достаточно ввести лишь только “налог на Николину гору”, “тягло” для богатых в размере 2% стоимости их поместий, особняков и земельных угодий, чтобы пополнить бюджет на 28 миллиардов долларов в год. Этого хватило бы, чтобы чуть ли не удвоить все социальные статьи расходов. Наши министры, однако, умеют только “урезать”. Доля социальных расходов в ВВП падает. Ни одно правительство в Европе не стоит так, горой, за интересы олигархов, “верхних 10 тысяч”, как российское. Еще Карамзин говорил: “Всякое правление, которого душа есть справедливость, благотворно и совершенно”. Разве наши либералы когда-нибудь решали для себя моральные дилеммы? Вместо справедливости у них иной принцип: всякий страждущий да прокормится сам. Они настырно практикуют уловки с “санациями” и профицитом. А что такое профицит бюджета, который законодательства ряда развитых стран, по сути, воспрещают? Это когда деньги налогоплательщиков сознательно выводят из экономики, одновременно отказывая этим самым налогоплательщикам в самой необходимой социальной помощи. Ссылка всегда на нехватку средств. Дело не в том, что у нас такой президент и бесталанное правительство. А просто они нам чужие и вольны поступать без оглядки на общественное мнение. Почему же правительство из кожи вон лезет, чтобы обратить огромный избыток накоплений в экономике не в инвестиции, а в “бумаги” американского казначейства? Почему в энергетических балансах на будущее закладывается сокращение внутреннего потребления энергоносителей и безудержное наращивание экспорта? А реформаторам-то было у кого набраться уму-разуму. Нобелевский лауреат экономист Дж. Стиглиц резко высказался: “МВФ предпочитает кредитную политику социальной. Тем самым он показывает непонимание основ капитализма...”. А чем еще продиктована политика жесткой экономии, подавляющая на корню внутренний спрос? Возможно, подсказка о подоплеке кипучего усердия нашего правительства на ниве “монетизации” четко сформулирована английскими аналитиками Дж. Сардаром и М. Дэвис: “...Мы приближаемся к пониманию того мира, где здравоохранение, благосостояние, пенсии, образование, потребление еды и воды определяются американскими корпорациями и находятся под их контролем. Способность развивающихся стран обеспечить доступ к основным социальным службам систематически и безжалостно искореняется”. Все — в строку с вектором политики гайдаров и грефов. С той лишь разницей, что несколько поколений советских людей имели доступ ко многим жизненным благам социального государства, но теперь Россию подгоняют под общий знаменатель “развивающейся и подневольной страны”. Александр Зиновьев предостерегает: “Речь идет о проектируемой и управляемой эволюции”, которая пришла на смену стихийному течению исторических событий. Зиновьев говорит, по сути, о тех же “зонах колонизации”, что и Бродель, но уже в настоящем времени. И еще добавляет: “Эксплуатация страны в интересах Запада смыкается сегодня с незначительной частью населения колонизуемой страны”, которая имеет в этом прислужничестве свой интерес.
|
|
СЛАВЯНСТВО |
|
Славянство - форум славянских культурГл. редактор Лидия Сычева Редактор Вячеслав Румянцев |
